韩：“你是否遇见了呢 那个中国男人 杜拉斯的情人 因为安妮宝贝 杜拉斯变的滥俗 越南也是这样吧 问题是 杜拉斯本人或者越南都没有错 不是么 所以忘记那女人写的狗血文字吧 用你的眼睛去描绘越南吧 等你回来”

亲爱的韩：

   我在越南给你写下这封信。回答你的几点疑问。

   关于杜拉斯，我并没有系统地看过一遍那本《情人》，而我至今难以忘怀的画面，是梁家辉在百叶窗下扭动的臀部，在国际上为中国男人争得光彩。杜拉斯让湄公河蒙上了一层湿热撩人的雾气，而湄公河在普通人眼里，不过是一个必去的旅游景点看清早的水上市场而已。如今西贡的百叶窗已经无迹可寻，湄公河上的渡轮满载游客，让人包围在椰子香气中看河边悬殊的贫富差距，发展中的海运集装箱业，漂浮的垃圾。

  非常抱歉我没有看过安妮宝贝关于越南的文章，这个作者的文章我只看过早期的几个短篇。本来看过这两个女人的文章上路，并不是什么坏事，坏就坏在，只看这两个女人让伪文艺读者对越南一知半解，自认为比普通游客高明一点多装一点情怀，却无意中蒙上了自己的双眼。在遇到的中国游客中，有人对照着书中对真实的越南嗤之以鼻。虽然说读书百遍其义自见，书中不免也是断章取义；读万卷书行万里路，我们需要走在路上自辩真伪。

  至于烂俗，哈哈，我可以说这世界上已经没有什么清高的东西了。哪怕是功成名就却小众的库斯图里卡。越南物价低廉，服务质量却一流，热带海岸鸟语花香色彩明丽，女子温柔，本就应该是旅游热门才对。区别在于要去越南旅游的大部分大陆人，只认可下龙湾，有点知识的大陆人偏要跑到湄公河而已，而剩下的大陆人，仍然认为越南是个水深火热的不毛之国。

  你会觉得书籍音乐烂俗，大概是你所接触的媒体或者群体对于这些事物的追捧和热衷 ，这是一种清醒的认知也是作茧自缚。过多的讨论和追捧，对于这些作品本身是有损害的。十年前买到的打口碟能够放在枕边一日不听便食不下咽，如今换作电驴上下载查看豆瓣上的评论，确实让人没有来之不易的珍惜情感。我永远记得电影课上老师以谨慎的口吻告诉我们，千万不要看网络上的影评。恶俗不恶俗是媒体和追在媒体后面人的事情。置身事外的冷静自处，是世外桃源。不过个人心得，认同与否都不紧要。

  自法国殖民后的越南，吸收了法国人骨子里的浪漫，却又平易近人到让人发自内心的微笑。每早农贸市场贩卖新鲜采摘的鲜花，每晚湿漉漉的马路上默默躺着大把快速消费后尚未颓败的花朵，越南人享受着热带给他们的美丽。在那些刻满岁月侵蚀痕迹的老人身上，我看到战争之后与世无争的优雅和从容，戴着法式礼帽的老爷爷，拄着拐杖气定神闲地在河边慢慢走；着奥黛戴斗笠的老奶奶，慢吞吞地去街边买一束鲜花几根法棍。

  在湄公河边的贫民窟，河滩聚集着一系列以细木桩为地基塑料板为遮挡的区域。小孩们从墙板中探出身来，对着游船拼命地舞动双手高喊哈罗；光着上身的父亲，轻轻挥着怀中婴儿的小手；一位身着白色睡袍的清秀少女，恬静地横躺在简陋的屋子里，望着河面的倒影梳理长发。这样的惊鸿一瞥，是越南之行最美丽的画面。 

   船不为美景停留，我的视线痴痴地定在那里。

   她比空谷幽兰还要美丽。